こうした恐怖感が、師を裏切るという行為に弟子たちを走らせたのだろう。日を追うごとに、彼らの心は師を裏切った罪悪感、申し訳なさにさいなまれていったに違いない。ふがいなさ、弱さ、みっともなさに身を揉（も）み涙しただろう。あれほど世話をいただいたというのに……。思いだされるのは、生前のイエスの穏やかな笑み、愛情と慈しみに満ちた言葉、しぐさの数々、そして食卓を共に囲むたびに、温かく満たされた自分たちの心……。
　いつの世でも、裏切り者への報酬は、恨み、呪（のろ）い、仕返しである。今弟子たちの心を脅かすのは、ユダヤ宗教当局が放つ追っ手ではない。むしろ、師を裏切ってしまったこのふがいなさ、情けなさ、さらにイエスが放つであろう怒りと呪いであった。
　そんな彼らの前に、よみがえりのイエスは現れる。園丁の姿で、湖畔を散策する姿で、現れる。そのたび、イエスは、ふつう一般の裏切られた者の姿とは異質である。「あなたがたに平和！」と親しくあいさつする。だれがおののかずにおられようか。それはまず、死んだ人がまだ生きていることへの驚きではなかった。裏切られた者が裏切った者をゆるす現実、裁かずにいる現実、呵責（かしゃく）の無念さや、おのれの愚かさに泣く者にやさしく対応する人がいるという現実、こういう言葉を差し出す人がいる現実への、驚愕（がく）であった。
　「あなたがたに平和があるように！」彼らにはこれ以上に喜ばしく、同時に恐ろしい言葉はなかったであろう。
　目の前のイエスは、手も足もまなざしまでも、あのイエスその方であった。生前、自分たちをいたわり、貧しさや、自分の弱さにあえぎ泣く人々にやさしかったイエスが眼前にいる。
　「ここに何か食べる物があるか」イエスの口からはとっぴな要求が飛び出す。彼らには瞬時に悟った。これがよみがえりのイエスだと。
　「さあ、かつてのように食卓を囲み、一緒に食べて、楽しもう。また一緒に進むことにしよう。安心しなさい。あなたは十分に泣いたのだから……」
　こうして弟子たちの宣教活動が始まった。